劝谕榜

宋·朱熹

今具节次施行，劝谕事目如后。

一劝谕保伍互相劝戒事件。仰同保人互相劝戒，孝顺父母，恭敬长上，和睦宗姻，周恤邻里。各依本分，各修本业。莫作奸盗，莫纵饮博，莫相斗打，莫相论诉。孝子顺孙，义夫节妇，事迹显著，即仰具申，当依条格旌赏。其不率教者，亦仰申举，依法究治。

一禁约保伍互相纠察事件。常切停水、防火，常切觉察盗贼，常切禁止斗争。不得贩卖私盐，不得宰杀耕牛，不得赌博财物，不得传习魔教。保内之人，互相觉察。知而不纠，并行坐罪。

一劝谕士民当知此身本出于父母，而兄弟同出于父母。是以父母兄弟，天性之恩，至深至重，而人之所以爱亲敬长者，皆生于本心之自然，不是强为，无有穷尽。今乃有人不孝不弟，于父母，则辄违教命，敢阙供承；于兄弟，则轻肆忿争，忍相拒绝，逆天悖理，良可叹伤。宜亟自新，毋速大戾。

一劝谕士民当知夫妇婚姻，人伦之首，媒妁聘问，礼律甚严。而此邦之俗，有所谓管顾者，则本非妻妾，而公然同室；有所谓逃叛者，则不待媒聘，而潜相奔诱。犯礼违法，莫甚于斯。宜亟自新，毋陷刑辟。

一劝谕士民，乡党族姻，所宜亲睦。或有小忿，宜各深思，更且委曲调和，未可容易论诉。盖得理亦须伤财废业，况无理不免坐罪遭刑。终必有凶，切当痛戒。

一劝谕官户，既称仕宦之家，即与凡民有异，尤当安分循理，务在克己利人。又况乡邻无非亲旧，岂可恃强凌弱，以富吞贫。盛衰循环，所宜深念。

一劝谕遭丧之家，及时安葬，不得停丧在家，及 　寄寺院。其有日前停寄棺柩灰函，并限一月安葬。切不须斋僧供佛，广设威仪，但只随家丰俭，早令亡人入土。如违，依条科杖一百，官员不得注官，士人不得应举。乡里亲知来相吊送，但可协力资助，不当责其供备饮食。

一劝谕男女，不得以修道为名，私创庵宇。今有如此之人，各仰及时婚嫁。

一约束寺院、民间，不得以礼佛传经为名，聚集男女，昼夜混杂。

一约束城市、乡村，不得以禳灾祈福为名，敛掠钱物，装弄傀儡。

前件劝谕，只愿民间各识道理，自做好人，自知不犯，有司刑宪无缘相及，切须遵守，用保平和。如不听从，尚敢干犯，国有明法，吏不敢私。宜各深思，无贻后悔。